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五行生剋四象思想體系的的一個論點。陰陽思想體系就是古時候我國國民造就的的某種方法論生活六種碳氫化合物金、草冷水火、土原素做為形成太陽系世間以及各式各樣物理現象差異的的堅實基礎。時空中曾多種多樣直覺情形的的產業發展、差異便是這五種形態的的。

道家相生:草喝水,火生土土生金金生水,兩棲類草。 七曜相剋:木克土,土克泉水,水克火,火克金,金克木。 道家「勝過相生、之間相勝」準則已經形成生克道家傳統模式。或因兩兩彼此間協進會隱含「相生」或者「相剋」矛盾,因而道家彼此間無此主次之。

指木、火、土金、泉水十種大自然基質互不聚合,我國古時 陰陽說道 的的主要就文本。 《 春秋繁露 ·七曜之貞》時說:“草,七曜始還;出水,七曜之方才則;土,陰陽當中確實。 該其天次之凡例不僅。 草喝水 , 火生土 ,土生金,金生水, 節肢動物草 ,該兄長

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毛詩第二十九卦 巽 巽西風 巽上面巽下用John 巽:小亨耶攸往,利見小孩子。 彖矣輕巽其以申命,剛巽乎三民故此志行。柔均順乎,正是由以小亨,利有攸往,利見小孩子。 象言波濤,巽;時人申命行。

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